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“茶禪”一說(shuō)到底是咋回事?

作者:大宋定窯 發(fā)布時(shí)間:2023-06-21 08:42:16點(diǎn)擊:

“茶禪”,或曰“禪茶一味”,源自唐代趙州禪師的“吃茶去”公案。

據(jù)《五燈會(huì)元》載:師問(wèn)新到:“曾到此間么?”曰:“曾到:”師曰:“吃茶去?!庇謫?wèn)僧,僧曰:“不曾到?!睅熢唬骸俺圆枞ァ!?/span>

后院主問(wèn)曰:“為甚么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”師召院主,主應(yīng)喏。師曰:“吃茶去?!倍U茶一說(shuō),便由此而來(lái)。

茶,既可飲用、食用,也可以藥用;一體而多用。禪,既講究頓悟,也講究漸悟,講究平常物事中蘊(yùn)藏的道。一茶一禪,兩種文化,有同有別,并而提之卻又一切圓融。


茶具套裝福瑞雙至3.jpg


靜而飲茶,一啜一飲,甘露潤(rùn)心,一酬一和,心心相印。

我們常講,茶有三德,一為提神,二曰消食,三是抑欲。此“三德”對(duì)打坐修行的僧人來(lái)說(shuō),是極為重要的。所以,修行之人戒酒,但從不戒茶。

后來(lái),修行之人通過(guò)對(duì)飲茶意境的創(chuàng)造,把禪與茶結(jié)合起來(lái),這也便有了茶道。

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我們的茶道,既講究茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境的“五境之美”,又要追求“味”和“心”的和諧統(tǒng)一。

我們喝茶,既要有“琴棋書畫詩(shī)酒茶”,也要有“一盞清茗酬知音”;既要有“閑云野鶴茶中仙”,也要有“偷得浮生半日閑”。

唐代詩(shī)僧皎然,對(duì)喝茶更是癡迷,據(jù)傳他還是茶圣陸羽的師傅。他在“飲茶歌”中寫到:

一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿天地。

再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道,何須苦心破煩惱。

這便將喝茶的意義無(wú)限升華,將禪中的“靜心”“自悟”融于茶中,品的是茶水,悟的是人生。無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。

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靜下心來(lái),想象一下,自己孤身端坐在一間雅致的茶室中,耳邊是舒緩的音樂(lè),案上茶盞茶香裊裊。內(nèi)心的浮躁慢慢沉淀,周圍的一切歸于寧?kù)o,身心安逸,禪在茶中,茶在禪中……

此刻,茶禪一味的寓意,不言而明。


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